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桃園慈護宮 靈廟報導-育德媽祖同修會

桃園慈護宮

桃園慈護宮-靈廟報導




  慈護宮位於桃園市桃園區南門里,其前身可追溯自宜蘭五結的媽祖廟,是現今北桃園的媽祖信仰中心,信徒多尊稱為「桃園媽」,是護佑眾生成佛的母親。
  正殿前神桌供奉眾多媽祖,分別分靈自苑裡、豐原、大甲、北港、新港、金包里的媽祖廟,各地的媽祖齊聚一堂,「姊妹情、慈護心」,共同庇佑著台灣這塊土地的所有子民。

廟宇名稱:桃園慈護宮
地址:桃園市桃園區復興路275號
拜訪日期:2019.11.9(六)

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

桃園慈護宮

恭奉主神:

天上聖母

聖德仰巍峨普渡黎民離苦海
母儀明日月長輝寶島佈慈雲

分靈自各地的媽祖齊聚慈護

龍邊神龕

觀世音菩薩

觀遍十方指點迷津登彼岸
音傳三界宏開覺路駕慈航

虎邊神龕

註生娘娘

掌權註生授嫡子
禱告娘娘百世昌

偏殿右側

地藏王菩薩

地渡群黎弘大願 藏懲萬惡濟三途

偏殿左廂一

福德正神

福德安民一年多吉慶
正神護國四境北嘉祥

偏殿左廂二

文昌帝君

文釋癡頑揚大道
昌施智慧首中庸

偏殿左廂三

月老神君

月老掌判皆佳偶
老人良緣正室親


偏殿右廂二

武財神

聖母靈光點燈添利祿
財神瑞氣降幅肇禎祥

後殿

斗姥元君、太歲星君

太極定乾坤逢凶化吉
歲君安社稷降福呈祥

建廟歷史沿革:(摘錄自 桃園慈護宮 簡介)

  位於桃園市鬧區之慈護宮,是供奉天上聖母為主神之廟宇,
先民於大陸恭請開基媽祖渡台已有三百多年之歷史,為桃園市、
八德、龜山 、蘆竹等信眾之信仰中心。

  清康熙42年(1703年),福建省游姓先民欲來台開荒墾疆,怕
生意外,遂前往湄洲天上聖母祖廟懇請媽祖金身乙尊,恭祀於舟
上,安抵台島。游氏恭請聖母像擇居於五結境城,以宣揚母德偉
績,庇護地方,後信眾籌資興建廟宇一座,宮號『慈護宮』,信
徒朝夕參拜,馨香不替。

  清咸豐6年(1856年),發生天災地變,洪水、山崩並起
,廟宇傾塌,幸賴游氏後裔「群娘」冒險救出媽祖本像及印信
,輾轉流離至金瓜石 、貢寮、瑞芳等地。

  清光緒5年(1879年),
迎奉金尊至新竹廳桃澗堡中路庄程氏祖厝,原位於桃園
市三民陸橋東側空地安座。自神尊鎮庄斯邑以還,開基
媽祖威靈赫濯,聖名遠播,信眾遍及埔仔庄、中路庄、
八塊庄、龜山 庄、蘆竹庄及小大湳等地。

  光緒23年(1897年)地方士紳姚國興、林國濱等發起集
金醵資於桃園街中路段一七九六番地興建寺廟,隆祀神尊,
宮名依舊襲舊名『慈護宮』。

  民國46年,眾信徒集資重修廟脊,裝飾花鳥、龍鳳與剪
花,廟容為之煥然一新。

  民國58年,桃園市擴大都市計劃變更,配合政府實施都
市計劃,將廟宇三分之一廟埕悉數開闢為道路及陸橋使用(
今之三民陸橋)。民國59年由地方熱心人士勸募資金,將廟
遷建於現址。民國64年以宮殿式建築落成,包含前殿、後殿
及東西廂房,同年農曆9月11日舉行入廟安座慶典。民國73
年農曆3月拓建整修為現貌。日近重新屋瓦剪粘、內部油漆
之後,顯現宏偉富麗,巍峨堂皇。

參拜指南/廟宇活動

初一、十五辦補運、消災解厄法會


己亥年慶成祈安五朝建醮


  來台已有三一六年歷史的「桃園媽」桃園慈護宮,前年底
進行的廟宇整修、改善屋頂漏水問題等工程已於去年底完工,
依習俗廟宇若是新建或是有重大建設都需要舉行建醮慶典,故
於十一月十四日至十八日進行為期五天的「祈安建醮慶典」。


  今年醮典最大特色為搭建在風禾公園旁的總醮壇,由五個
醮壇排成五行太極醮壇形狀,其中主壇高七十五米、面寬一五
○米,亮燈後宛如元宵燈會般的布置,相當壯觀。

  此次建醮除了遵照醮典古禮,也舉辦書法比賽、寫生比賽
、獅頭彩繪活動、市民歌唱大賞、民俗陣頭文化展演等「醮」
文化系列活動。讓更多人了解醮典背後象徵的文化意涵。

  主辦廟宇會邀請境內與有交誼宮廟的神明共襄盛舉,此活
動大多也接受信徒報名將家神迎請參與祭典,因此醮典中會有
為數眾多的神尊共列於醮壇上。

  建醮時會在廟前豎燈篙,昭告天神地祇及孤魂等靈界,讓
眾神佛知道醮場已備,正在舉辦建醮大典,歡迎蒞臨大駕。一
般燈篙左邊竿為對陽界神祇,右邊竿為對陰間靈界。

慈護宮 的真善美

屋頂剪黏藝術:福祿壽三仙

  屋頂脊帶中央上方為主管官祿及送子的祿星、峨冠博
帶中國古代官員造型的福星、手持象徵長壽枴杖、壽桃的
壽星。


  排頭又稱牌仔頭,位在垂脊末端,作成盤子狀托住各
種剪黏、交趾陶裝飾,亦有增加重量以防屋簷被風吹起的
作用。常以歷史文武人物為齣頭,個個都是精彩的故事。

三川殿為三開間格局,各牆堵均以石雕裝飾。

拜亭上方華麗的鑿井

金柱上的插角裝飾,以鳳凰或龍鰲為主題

屋頂剪黏藝術:祈求吉慶

  在三川殿福祿壽三星旁往燕尾延伸有兩位武將,一位拿
著令旗、彩球,一位拿著畫戟、磬牌,其意為祈求吉慶。

  正殿橫樑上的彩繪,其主題與各供奉主神相對應,分別
是註生娘娘的麒麟送子、天上聖母的龍王來朝以及觀音菩薩
的觀音大士化漁夫釣螯魚精。

  從寺廟楹聯可認識該座寺廟的由來、主祀神明、地方特
色,也有提供待人接物的警世格言。

媽祖的六十甲子籤

  每一首籤詩都是媽祖慈悲的叮嚀及祝福,期盼信徒們
能夠順應天時、把握地利、尋求人和。


媽祖靈符DIY

  將祈求的靈符用印後,置於香火袋內,於香爐上
順時針繞三圈即可完成。


太歲殿的十二生肖石雕

  從今年之生肖開始依順時鐘方向,雙手虔誠撫摸一周,
然後找自己生肖撫摸可獲得好運。

祈安禮斗

  將參與拜斗之人的姓名、地址、生辰年月日寫在斗籤上,
插於裝上米的斗內,再插上斗傘、燈、鏡、劍、秤、尺和剪刀
等,點燃斗燈,可使元辰光彩,袪災趨福,祈求平安。

參訪暨實施活動紀錄

發菩薩心、行菩薩道、弘法利生,成仙成佛。


導覽陳建松老師及劉新發榮譽主委

記錄編校:彭育心、侯玲沛、李鼎賜  攝影:梁宥崧 2019.11.09









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