媽祖網路大學堂每週三晚間20:30YDM同修會公告區學習聖道→媽祖聖道學院 靈籤解說→新.六十甲子媽祖靈籤 活動訊息→FaceBook臉書 媽祖的話→YDM智慧禪 微 電 影 →媽祖心文化-揪您拜媽祖 展覽解說→媽祖心文化 YDM 20週年展線上解說 廟宇導覽→北港朝天宮線上行動導覽 影音頻道→YouTube育德媽祖同修會影音頻道 祈安參香→媽祖靈廟報導 志工登記→社會關懷行善服務團 YDM English 同修會公告(3) 交通方式 新朋友導覽
中和海山宮 靈廟報導-育德媽祖同修會

中和海山宮

中和海山宮-靈廟報導

廟宇名稱:中和海山宮
地址:台北縣中和市員山路三二七巷六弄三二號
拜訪日期:106.10.14 (六)

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

中和海山宮

海闊連天聖母恩行巡衛國
山高拔地尊王功績保安民

  走進中和海山宮裡每對門柱上都刻畫著「海神」與「山王」一起守護地方的故事,歌頌 天上聖母與 保安尊王庇佑先民篳路藍縷,以啟山林的功績;神恩浩蕩就像海的寬廣與山的高聳一樣,一直照護地方居民的日常。

供奉主神-天上聖母 配祀 千里眼將軍、順風耳將軍
龍邊供奉-保安尊王、玄天上帝、清水祖師
虎邊供奉-關聖帝君、註生娘娘、文昌帝君
廟邊祠堂供奉-福德正神、中壇元帥

  正殿龍邊供奉保安尊王,雖然海山宮廟宇的建築物只有五六十年歷史,但供奉神尊的年份可以推溯至兩三百年前。

  海山宮位於舊四十張庄,在員山東北側,主祀天上聖母,廟內媽祖由漳州府鳳山寺分靈來台。

  傳創建於明治卅五年(1902),原建於廟仔尾(即今日的廟美街57號),是一個規模不大的土製小廟,至今已有兩百年歷史。

  海山宮現址土地,為林氏家族所有,約一百多坪。

  昭和三年(1931),經信徒醵金擴建正殿,在四點金柱上對聯均有落款,以及民國六十五年(1976)、民國七十四年(1985)、民國九十六年(2007)多次增建修築。

  據海山宮管理委員會主任委員呂清進先生表示,早先在中和的員山一帶有一座「相公廟」,主祀保安尊王,從祀媽祖,原本只有一個村子祭拜,後來漸有其他村落的居民亦前來祭拜,由二村至六村乃至二十幾里外的居民皆來此參與祭拜。其間,「相公廟」所從祀的媽祖,隨著里長的改選,奉祀在各里長家中,後來有人建議應該讓媽祖有一個固定的祭拜地點,遂擲筊決定在目前的海山宮“定居”。

  林家遂捐出自宅旁邊空地建築海山宮,讓媽祖進駐,並且請出家中奉祀的保安尊王,從祀於海山宮中。故海山宮的主神與陪祀,正好與員山相公廟相反,員山相公廟主祀保安尊王,而由該處分靈出來的海山宮則主祀媽祖、陪祀保安尊王。

  其後出現以奉祀保安尊王為中心的神明會祖織--保安尊王會,亦名“相公會”,使得原本屬於林家內部的奉祀神,轉化為由神明會內部成員輪留擔任負責人的型態,海山宮亦因而從私廟往公廟的型態過渡。到了林家捐出土地興建廟宇,成立管理委員會,登記為財團法人,公廟的性格才完全成立,並且成為四十張庄,以及內、外員山地區的信仰中心。

*資料來源:廟方導覽人員、吳鳴弄堂 中和地區的寺廟、祭祀圈與聚落發展

海山宮建築格局為一進三開間

廟宇活動
農曆日期      重要慶典      活動儀式
◎正月初一     恭賀新禧      上午誦經
◎正月十五過六、日 往北港等地廟寺進香 媽祖回駕演下馬戲一台
◎正月十五     安光明燈太歲
◎二月初一     福德正神聖誕千秋  上午誦經 下午演戲
◎三月十五     禮斗法會三天
◎三月廿二     值年媽祖      正副爐主拜豬公
◎三月廿三     媽祖聖誕      遊境一天 下午演戲
◎六月廿四     關聖帝君聖誕    上午誦經 下午演戲
◎七月初十     慶讚中元      上午誦經 下午演戲
◎八月初八     福德正神入廟紀念日 上午誦經 下午演戲
◎八月十六     保安尊王聖誕千秋  上午誦經 下午演戲 、過火
◎九月初九     中壇元帥聖誕千秋  上午誦經 下午演戲
◎十二月十五    謝太歲、光明燈
◎十二月廿四    本宮入廟紀念日

海山宮之真善美

  迎賓牌樓上的雙龍搶珠

  龍在中國被視為祥獸,珠代表珍貴的珠寶,整個圖有著喜慶豐收祈求吉祥的意思。媽祖的教育與叮嚀就好像這顆珍貴的珠寶,信徒們可得要好好把握每次接近媽祖的機會,可千萬別入寶山空手而歸喔!

  海山宮入口牌樓的正立面及背面,分面上書天上聖母及保安尊王,也代表著海山宮的歷史及傳承。

  日治時期,由林氏祖先從大陸迎來的保安廣澤尊王指示要在這裡安奉五位媽祖,信徒們於是遵從指示,自彰化南瑤宮、淡水關渡宮、新港奉天宮、鹿港天后宮以及北港朝天宮,分靈來五位媽祖,若加上原來的保安尊王,剛好就形成了我們常說的「六位媽祖」。六在易經上有它的意義,六代表六個方位,六位媽祖象徵六六大順、風調雨順。

  觀音菩薩的神尊安奉媽祖前方,此種安奉設置與艋舺龍山寺相若,觀音菩薩旁有阿彌陀佛。阿彌陀佛以四大皆空來教化世人,對一般人來說很難體會,找不到脫離苦海的方法。於是阿彌陀佛化身觀音來聞聲救苦,而後更慈悲化身有如眾生的母親般的天上聖母媽祖來照護眾生。

  除了承襲阿彌陀佛、觀音菩薩的精神之外,媽祖的宗教信仰也呈現三教雜揉、諸神同在的模式。海山宮中所供奉的神祇,也是儒、釋、道三教並存,彼此間和諧相處、各職所司。

  牆上的壁堵雕飾~美味可口:每個生命都有媽媽,媽祖就像我們的媽媽一樣,在我們身旁照顧我們,媽媽總是準備最美味可口的食物,迎接孩子們的歸來。

  剪黏是一種傳統建築裝飾工藝,以顏色鮮艷、胎薄質脆的彩瓷器將其剪、敲、磨成形狀大小不一的細小瓷片,進而貼雕人物、動物、花卉和山水等。

  大殿前的石獅戲球,戲球音近「賜求」。

  是媽祖在告訴來參拜的信徒們,媽媽會保佑孩子,能夠讓孩子祈求,讓孩子實現自己的願望,讓孩子獲得幸福和喜悅。

參訪活動紀錄

歸依佛,歸依媽祖,以母為師,善用其心

歸依法,歸依聖道,恭讀同修九則,學習媽祖成佛的方法

歸依僧,歸依YDM,每個人都可以成佛,每個人信仰媽祖的人,都是我們的老師
了解媽祖信徒的三歸依

致贈書籍感恩海山宮

我為人人,人人為我

文案記錄:彭育心
攝影:梁宥崧、李鼎賜
編修:李鼎賜

2017.10.14 (六)










since 1999,Copyright (C) 2022 (AGS) All Rights Reserved.
本網站刊載所有資料、圖文、影音…等內容,均受著作權保護,
為利各界廣為利用於宣揚媽祖聖恩,無償提供以非營利方式使用,
唯使用時應尊重智慧財產權標記註明出處。




育德媽祖同修會
新北市板橋區文化路一段268號16樓之1 (02)2251-3513
育德媽祖同修會
-- 回到頁首 go top --